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还有在第159窟中，也是胁侍菩萨。一位上身赤裸，斜结璎珞，右手抬起，左手下垂，头微向右倾，上身有些左倾，胯部又向右突，动作协调，既保持平衡，又显露出女性化的优美身段。另外一位菩萨全身著衣，内外几层表现...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
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积极社会效益，更在于它现前解决了人们的终极关怀问题，解除了死亡焦虑所带来的种种痛苦不安，给人以莫大的精神安慰和战胜厄难的强大力量，现实地起到了利乐众生、平衡和调节社会心理的作用。正如张澄基教授所说：“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html
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的逐步上升，应酬诗作的数量剧增，风格也发生重要变化，险怪矫激的色彩逐渐消退，平衡圆美的近体逐渐增多，这些实际都标志着这位反传统的诗人最终向传统的让步和回归。而随着仕途及年龄的变化，其对佛教的态度也...
戴长江
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087936.html
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（2）修定时，纵使有人来恼我，此时即修法缘慈，想想一切法皆从缘生，缘生不实。求智慧人，理性、感情必要平衡，乃是真智慧，如法华说的那辆大白牛车，行步平正，禅观之增进，则其疾如风了。
（3）...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html
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身为中译者的我，没有机会亲炙禅师，因此必须在思索过程中留意心的开放度，以平衡感性与理性的运作。
考量之四是，一行禅师所谓的深观，显然是他长期与大自然相处的亲身体证，或是一种多次元的内在领悟，但是...
一行禅师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891518.html
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心无杂念，并且身心也会觉得特别轻安。当你心细到很集中的时候，会出现一种要跌倒的现象！你连走路的平衡都忘记了，就是说，你非常专注在你的动作上。经行来回走的当时，心只维持一件事情，什么也不管，只要知道脚的...
致光法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022391834.html
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10画） 21木人格
14 瑞（14画） 24火 地格
火
35土 总格
以数补：如人格金克天格木，不可用金补，柱中三土旺，故补木，木能克土，土必浅七，阴阳平衡为美。今...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092099.html
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舍生取义，在道义的前面，生死算不了一回事。所以人人把生死平衡看，人无生无死，有生就有死嘛。
有一个禅师到一个老年得子的人家门口掉眼泪，人家就不欢喜，问禅师你要化缘么？要钱么？何必在这里哭呢？他说我...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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足不涉外，又患疾未愈，只恨无缘了。"
慧远不能与势不两立的政敌保持平衡关系。东晋末年农民大起义的首领之一的卢循，出身土族，范阳涿县人。慧远少年时与循父卢瑕同学，后与循也相互往来。卢循少时双眼有神...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
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杨隋和李唐政权全面压抑门阀世族地主实现价值主体移位的主要措施是：1．推行均田制，打击门阀世族的经济势力。2．建立科举制度，打击门阀世族的政治势力。3．采取品级平衡政策，压抑门阀世族的身分特权。
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赵馥洁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html